小倉百人一首⑱

８６．なげけとて月やは物を思はするかこち顔（がお、がほ）なるわが涙かな（西行法師）

←西行うたのみち（大阪府富田林市）。「西行絵巻」という陶板が配列されていて、西行の生涯が絵巻風に画かれ、簡単な説明も記されている。末尾には西行の年表もある。

◇なげけとて＝（月が私に）嘆けといって。　◇月やは物を思はする＝月がもの思いをさせるのであろうか。いや、そうではない。反語。　◇かこち顔なる＝月のせいではないのに、月にかこつけるようすの。「かこつ」は他人のせいにするの意。「顔（がほ）」はそのようなようすであることを表す。

▼出典：千載（せんざい）集・巻十五・恋五（九二六）　「月前恋（つきぜんのこい）」といへる心をよめる

※思い嘆けといって、月が私に恋の物思いをさせるのであろうか、いや決してそうではない。月はただ無心に照り輝いているだけなのに、あたかも月のせいでもあるかのように、恋の切なさにとめどなくこぼれ落ちる涙であることよ。

１８．住（すみ）の江（え）の岸に寄る波よるさへや夢の通ひ路（ぢ）人目よくらむ（藤原敏行朝臣・ふじわらのとしゆきあそん＝書道にもすぐれ、空海と並び称されている。）

◇住の江＝大阪市（摂津の国）住吉（すみよし）区の海岸。◇よるさへや＝第三句・四句を倒置して、「夢の通ひ路→よるさえや」の意で、夜夢の中で女の許へ通う路でさえも（昼は仕方のないこととして）と解する。　◇夢の通ひ路＝夢の中で通ってくること。◇人目よくらむ＝人の見える目を避けるのであろうか。

▼出典：古今集・巻十二・恋二（五五九）　寛平（かんぴょう）の御時（おんとき）きさいの宮の歌合（うたあわせ）の歌

※住の江の岸に波が寄るそのよるということばではないが、夜、夢の中でさえも、そうしてあの人は人目をはばかり避けるのであろうか。（夢でくらいは会いたいものなのに）

■君がいた夏ー４部、第３１話・バーでー

「ずいぶん早かったですね」「ええ、マンション、神宮前ですから。すぐそこなんです」「あっ、そうでしたね。ともちゃんが住んでいたマンションの近くでしたね。今もそこに」「ええ、ずっと。母はなくなりましたが・・・」「そうですか。・・・」・・・。「お墓、よくわかりましたね」「ええ、私もいろいろとありましたから。菊池のお墓どころではなかったんです。母がなくなり、部屋を整理してたら、あなたの手紙が。ずっと前の・・」「それで、私に電話を・・・」。とりとめのない話しが続いた。

ふいに会話がとぎれ、土屋は、義清の目をじっとみつめた。「菊池は、生前、ぼくにあることを話たんです」「あること？・・・」。土屋は、目をそらせた。